Estimados lectores del mi blog, he tomado la desicion de crear un nuevo sitio de pagina web, un blog que esta alojado en el sistema de Blogs de la Pontificia Universidad Catolica del Peru, pero con las noticia de que todo el contenido publicado en este blog ya se encuentra disponible en el nuevo, los invito a visitar a mi nuevo blog, que ya he agregado mas publicaciones que todavia ya no he publicado en este blog.:
http://blog.pucp.edu.pe/blog/jahupe
"EL FUTURO LO HACEMOS HOY"
"Ganen tiempo, lean, estudien. piensen, disciplinen la mente mas y mas."
martes, 23 de octubre de 2012
martes, 18 de septiembre de 2012
PLÁTICAS ANTROPOLOGICAS ENTRE
LORITO Y EL ZORRO MEDIANTE EL FACEBOOK
Fecha: 15/09/2012
[9:44:30] Lorito:
HOLA
Q TAL
[9:44:35]
Zorro: BIEN Y UD
[9:44:44] Lorito:
TODO
BIEN
[9:44:52] Lorito:
CUANDO
NOS VAMOS DE VUELTA X LA CURVA
[9:44:54] Lorito:
HABLA
[9:45:09] Lorito:
O
DE REGRESO A PUNO
[9:45:09]
Zorro: JAJAJAAA
[9:45:18] Lorito: PA K ENTRES CON UNA MORENA LINDA
[9:45:20] Lorito:
JAJA
[9:45:23]
Zorro: OYE AL CONGRESO EN PUNO PUES Y DE PÀSO AHÍ CAEMOS
[9:45:28] Lorito:
CUANDO
ES ??? YA ME OLVIDE!!
[9:45:50]
Zorro: DEL 2 AL 5 DE OCTUBRE
[9:46:22] Lorito:
PTM,
K CAGAO PONEN EN DIAS LABORABLES
[9:46:31] Lorito:
NO
CREO K PUEDA
[9:46:36] Lorito:
ESTOY
EN CHAMBA PS DE LUNES A VIERNES
[9:46:38]
Zorro: CHEKA BIEN LA FECHA PERO ES
POR AHI
[9:46:55]
Zorro: YA PERDI LA CUENTA EXACTA
[9:47:00]
Zorro: PERO ES POR AHI
[9:47:15] Lorito:
SI
ES SABADO Y DOMINGO MÁS, NORMAL PODRE VENIR
[9:47:24]
Zorro: VAN HA PRESENTAR EL LIBRO DE
MALINOWSKI REEDITADO POR LA U
[9:47:29] Lorito: PERO SI
ES DE LUNES A VIERENE NIKA PS
[9:48:05]
Zorro: Y CREO QUE VA HA VER BUS DE
LA U
[9:48:10] Lorito:
PARA
Q YA, ESE DE MALINOWSKI, YA NO SIRVE PA NADA, AHORA LEERIA COMO PASATIEMPO ESTA
FUERA DE LA REALIDAD
[9:48:26]
Zorro: BUENO
[9:48:33]
Zorro: PARA LOS QUE LES INTERESA
[9:48:42] Lorito:
NO
SIRVE NADA TODO LO QUE SUEÑA LOS DOCENTES TAMPOCO, SON UNA BASURA
[9:48:48] Lorito: JAJAJA
[9:48:53]
Zorro: jaja
[9:48:57] Lorito:
TODOS
ESTAN MAS CAGADOS QUE NUNCA
[9:49:11]
Zorro: TRANKILO AHORA TE ESTAS
LOQUEANDO YA TAMBIEN TU
[9:49:51] Lorito:
NADA,
ES LA PURA VERDAD
[9:50:07] Lorito: ABSOLUTAMENTE DE NADA ME SIRVIO TODO LO QUE
APRENDI EN LA U
[9:50:13]
Zorro: SEGURO LA EXPERIENCIA EN EL
AMBITO LABORAL NOS ENSEÑARA
[9:50:22]
Zorro: Y DIREMOS QUE TANTO SIRVE
[9:50:35] Lorito:
AFUERA
SUFRES, X CULPA DE ESO DOCENTES INCAPACES
[9:50:48] Lorito:
NOSOTROS
LA PAGAMOS EL PLATO ROTO DE ESOS CAGONES DE MIERDA
[9:50:59] Lorito:
JAJAJA
[9:51:05] Lorito:
SON
UNOS PERROS ESO TIOS, UNAS LACRAS
[9:51:31]
Zorro: SEGURO O NO SÉ NO ME ADELANTO TODAVIA
[9:51:36]
Zorro: JAJA
[9:51:48]
Zorro: TOMATE UNA HERBA LUISA
[9:51:48] Lorito:
AHHHH,
MAS BIEN LES DIGO, PÁSALES LA VOZ, A TODOS
DE ANTROPOLOGÍA
[9:52:11] Lorito:
QUE
SINO SABEN QUEHUA ESTAN CAGADOS,MEJOR QUE SE PONGAN A ESTUDIAR OTRA CARRERA,
MENOS ANTROPOLOGÍA
[9:52:38] Lorito:
ESTÁN
PERDIENDO SU TIEMPO
[9:52:47] Lorito:
EN
ANTRO
[9:53:00]
Zorro: CLARO NO TE DISTE CUENTA
CUANDO TE SEGUÍA EN LAS VISITAS A PARURO CON LOS AMIGOS DE LAS AMERICAS, CUANDO
NO PODIA HACER UNA ENTREVISTA!!!
[9:53:10] Lorito:
Y
PEOR ESOS INFELICES QUE NI SIKIERA KIEREN SALIR AL KAMPO
[9:53:24] Lorito:
K
SOLO KIEREN ESTAR EN LA CIUDAD O A AKELLOS
K LES AFECTA LA ALTURA
[9:53:27] Lorito:
ESTAN
CAGADOS
[9:53:27]
Zorro: CIERTO
[9:53:46]
Zorro: AHI TENEMOS VENTAJA DE LEJOS
[9:54:12] Lorito:
EL
ANTROPÓLOGO EN EL CUSCO, DEBE SABER MÍNIMO QUECHUA, Y ESTAR DISPUESTO A
ADAPTARSE A CUALQUIER FORMA DE VIDA,
[9:54:38] Lorito:
NO
SER UNA PERSONA DESCRIMINADORA, NI
EXLCUYENTE
[9:55:33] Zorro: BUENO
[9:55:50]
Zorro: ES CIERTO
[9:55:54] Lorito:
ES
VERDAD QUE EN CUALQUIER MUNICIPALIDAD SE NECESITA ANTROPÓLOGOS, MÍNIMO CUATRO O
CINCO, PERO QUE SEPAN QUECHUA, XQ HOY EL BOOM SON LAS OBRAS DE INFRAESTRUCTURA,
[9:55:59] Lorito:
EN
CADA OBRA QUE SE EJECUTA
[9:56:09] Lorito: SE NECESITA UN ANTROPÓLOGO O
SOCIÓLOGO
[9:56:25]
Zorro: Y QUE FALTA
[9:56:26] Lorito: PERO POR CULPA DE LOS DOCENTE INCAPACES QUE
NOS FORMA EN LA UNIVERSIDAD
[9:56:33]
Zorro: QUE SE PRESENTEN!!!!!
[9:56:40] Lorito:
ESTAN
OCUPANDO ESOS PUESTOS LOS PROFESORES DE MIERDA
[9:56:48] Lorito:
Y
ALGUNOS TÉCNICOS EN ENFERMERÍA
[9:56:51]
Zorro: Y SEGURO TU LO HAS OBSERVADO
A ALGUNOS DE ANTROPOLOGIA NO LES GUSTA
LA REALIDAD DIFERENTE A LA DE LA CIUDAD
[9:57:22] Lorito:
ESTÁN
ABUNDANDO LOS PROFESORES
[9:57:28]
Zorro: TE DOY LA RAZÓN
[9:57:38] Lorito:
Y
NO HAY ANTROPÓLOGOS
[9:57:42] Lorito: EN PICHIGUA MISMO
[9:58:02] Lorito:
SEIS
MESES COMPLETOS TRABAJE JUNTO CON CINCO PROFESORES Y DOS ENFERMEROS
[9:58:09] Zorro: NO CREO PORQUE QUE NO HAYA
ANTROPOLOGOS, SINO POR QUE NO QUIEN IR AL CAMPO SEGURO
[9:58:47]
Zorro: BUENO IRE A VER A ESAS LACRAS
[9:58:53]
Zorro: COMO DICES
[9:59:15] Lorito:
IGUAL
EN TARAY YO, SOLITO CON SIETE PROFESORES
Y CINCO ENFERMEROS
[9:59:30] Lorito:
PTM
UNO RENIEGA AL VER ESO
[9:59:43] Lorito:
LA
INVASIÓN DE OTROS PROFESIONALES A NUESTRO CAMPO DE ACCION
[9:59:51]
Zorro: TRANQUILO!!!!
[9:59:59] Lorito: PERO LOS SUPUESTOS ANTROPÓLOGOS TIENEN MIEDO A ESTAR EN COMUNIDADES, NO
QUIEREN DEJAR EL FACEBOOK, EL INTERNET. XQ EN EL CAMPO NO HAY INTERNET, NO HAY
COMIDA CHATARRA, AHÍ COMES CHUÑO PAPA, TAMPOCO HAY POLLO A LA BRASA, PARA
JODER A LOS RIÑONES. XQ TRABAJAR COMO
ANTROPOLOGO EN ESA OBRAS ES ESTAR EN LA COMUNIDAD 22 Ó 23 DIAS EN LA COMUNIDAD
POR MES, O SEA INTERNADO, VIVIR CON LOS COMUNEROS, ES ASÍ Q NADIE QUIERE IR A
ESOS LUGARES, XQ NO LES GUSTA VIVIR TANTOS DÍAS EN UNA COMUNIDAD JUNTO A
ELLOS. SOLAMENTE LES GUSTA ESTAR EN EL
ÁMBITO URBANO, EN RUIDOS, EN LA SUCIA CIUDAD
[10:03:28]
Zorro: OYE QUE PUEDO HACER EN LAS
VACACIONES QUE SE VIENEN
[10:03:56] Lorito: VETE A UNA COMUNIDAD A VIVIR Y
PUNTO, SIQUIERA VAYA APRENDIENDO LO
BÁSICO. QUE DEBES LLEVARTE UNO PARA QUEDARSE VARIOS DIAS EN LA COMUNIDAD, COMO
LLEGAR, A KIEN PEDIR PERMISO, COMO OBTENER DIETA, QUE MEDICINAS DEBES LLEVARTE
Y CUALES SON LAS MEDICINAS PARA TODO MAL EN EL CAMPO, XQ EN EL CAMPO NO HAY FARMACIA, NI BOTICA, NI
AJINO MEN PA CONICAR EN CINCO MINUTOS, NI GASEOSA, NI CIELO, NI PHURA, TAMPOCO
SLINE PARA TOMAR EN SED
[10:06:10] Zorro: TAMARE YA, PERO EN VACIONES KIERO VENIRME A DONDE ESTAS.
[10:06:33] Lorito: AHI NO SIEMPRE TIENES CAMA, NI
COLCHON, NI FRAZADAS TIGRE, AHÍ NO HAY SEÑAL TV, NI CABLE, POR TANTO NO MIRAS TU CANAL FAVORITO, MENOS
TU FAMOSO AL FONDO HAY SITIO
[10:07:32] Lorito: DEBES DORMIR EN EL SUELO, DE
ALGÚN SALÓN COMUNAL, O TAL VEZ EN ALGUNA CASA, Q A LAS JUSTA TE PRESTARAN
ALGUNAS MANTAS Y CUEROS DE OVEJA O DE
LLAMA
[10:10:03] Lorito: Y A LA VISTA TRATARE DE MANDARTE
A LA COMUNIDAD MÁS LEJANA DE ESPINAR, DONDE TIENES QUE CAMINAR CINCO HORAS A
PIE.
[10:10:31]
Zorro: NORMAL AUNQUE ME DEMORARE UN
POCO MAS
[10:10:40]
Zorro: DE 5 HORAS PERO LLEGARE
[10:11:31]
Zorro: SABES? TODAS ESAS COSAS JAMÁS
ME DESANIMAN
[10:24:09] Lorito: OK ENTONCES NOS VEMOS
[10:25:11] Lorito: JAJA
[10:25:16]
Zorro: OK
[10:37:16] Zorro: ERES BRAVO.!!! OE ESTOY EN ESO DEL CENTRO FEDERADO
[10:37:59] Lorito:
SERAS?
[10:38:02] Lorito:
PRESIDENTE???
PUXA GENIAL
[10:38:02]
Zorro: ESPERO QUE ACEPTEN MI
POSTULACIÓN
[10:38:51] Lorito:
PERO
SEGÚN LA ULTIMA ENCUESTA DE IPSOS APOYO SOLO TIENES EL 3% DE ACEPTACIÓN Y
RESPALDO DE TODOS LOS ANTROLOCOS
[10:39:16]
Zorro: JAJAJA
[10:39:44]
Zorro: ESO ERA DEL PODED Y OLLANTA Y NADIN ESTAN CON UN EMPATE TECNICO
DE 80 A 83
[10:40:55]
Zorro: TU TIENES QUE HACERME LA
CAMPAÑA
[10:42:16] Lorito:
JAJA
NO CREO!!!, ESTOY OCUPADO HACIENDO MI CAMPAÑA PARA LA MUNICIPALES DEL 2014
JAJA, ESTAMOS A FUL X AKI CAPTANDO GENTE
[10:42:58]
Zorro: JAJA TE GUSTO LA PÒLITICA
PERO `POR EL FACEBOOK PUEDES HACERLO
[10:43:41] Lorito:
ESO
LO HARE FALTANDO MEDIO AÑO PARA LA ELECCIONES POR AHORA TODAVIA NO!!
[10:44:31]
Zorro: ME REFIERO A MI CANDIDARURA AL CCFF
[10:46:18] Lorito: NO ESO NO
[10:46:40]
Zorro: Y QUE PALTAS
[10:46:58] Lorito:
YA
NO ESTOY EN LA CARRERA PS YA TERMINE
[10:47:07]
Zorro: SOLO UN ANUNCIO INDEPENDIENTE
DE ESO PUES
[10:47:25] Lorito: DE UN CAMPAÑON NO CREO MEJOR TÚ
PON EN EL GRUPO DE LA CARRERA QUE TIENE MAS DE 700 MIEMBROS EN EL FACEBOOK
[10:48:16] Zorro: BUENA IDEA HABLAMOS
[10:50:40] Lorito:
OKEY
[10:51:19] Zorro: BIEN
…………….&&&&&FIN&&&&&………..……..
Jaime Huamá Pérez
Bachiller en Antropologia
UNSAAC, PUCP
viernes, 31 de agosto de 2012
Democracia e interculturalidad en las relaciones entre estado y sociedad.
Hoy por hoy la democracia es el sistema político mas preponderante en nuestro globalizado planeta, a veces como forma última del gobierno humano, que ofreciéndose como el sistema que ofrece el gobierno de pueblo, su representación de la sociedad correspondiendo a intereses amplios de la sociedad política y no a intereses particulares, al ejercicio pleno de la ciudadanía, la igualdady equidad entre sus miembros que integran la comunidad política, un sistema inclusivo, transparente y que avoca por el bienestar de todos y la paz social.
Así, en el Perú, desde su independencia hasta la actualidad se han hecho intentos de construir una sociedad justa y en igualdad de condiciones para toda su población, en esa linea se han hecho reformas importantes en el ámbito normativo y político y se ha visto el país premiado con su creciente económico muy deseables estas dos ultimas décadas, con el ideal de construir un país democrático. Es así, que en el siglos pasados a pesar de que se han visto muchos gobiernos dictatoriales, y demócratas, se promulgado leyes a favor de la libre expresión, igualdad ante la ley, se ha reconocido el derecho de elegir y ser elegidos a las poblaciones indígenas y de la mujeres. También desde la década de los 50 del siglo XX se han hecho Políticas de Inclusión Social a las comunidades campesinas y nativas del paísmediante proyectos de desarrollo, posteriormente los proyectos de Educación Bilingüe Intercultural y Salud Intercultural, las cuantiosas programas sociales asistencialistas empezando de comedores populares, vaso de leche, y últimamente el Programa Juntos y Pensión 65. En el ámbito normativo se han visto leyes como “la ley de la consulta previa”, la ley de Elecciones y partido políticos con objetivos de alcanzar la descentralización del poder político y económico mediante la elección de gobiernos regionales y la constante aumento de responsabilidades económicas y financieras a los gobiernos regionales y locales con la asignación de grandes montos económicos a los gobiernos locales, y dando su autonomía para administrar en beneficio de la población alas cuales comprendan.
Sin embargo todos esto intentos todavía no han alcanzado su objetivo real y sus metas proyectadas hasta la actualidad. Consecuencia de todo esto es que hoy en el país la democracia todavía no ha podido implantarse como un ideal del sistema político, al percibir el constante Conflictividad social (los hechos mas trascendentales el llamado “baguazo del 05 de junio”, y últimamente del proyecto minero conga en Cajamaraca y el conflicto entre la población campesina de Espinar con la empresa minera ExtrataTintaya en el Cusco)entre el estado y la poblaciones nativas y campesinas que defienden sus intereses y que hoy en dia el estado ha perdido confianza, en versión de tales poblaciones los representantes gobiernan para intereses de la elite, y favor de las grades empresas nacionales y extranjeras. La desigualdad social sigue persistente en el país, hay una gran diferencia entre la ciudad urbana y rural, la políticas de estado no han sido adoptados en las comunidades o en algunoas partes del país aunno han llegado todavía. Todos los gobernantes, desde los gobiernos locales tienen una imagen de corruptos en la visión de la población, el pueblo reclama por la transparencia, resultado de tales reclamos se vio en la Region puno Ilave ya hubo el asesinato de un Alcalde por parte del población Aymara y en la misma región en Pucara un intento de otro asesinato de otro alcalde.
En este sentido es algo utópico pensar que un país que se denomina democrático, este plasmado en real tal ansiada democracia y que sea suficiente que las normas y leyes del país democrático para garantizar su existencia real en su sociedad. Sin embargo en países como el Perú, alegremente sus gobernantes mencionan que el país es diverso, cuenta con una diversidad cultural,mientras que la democracia parece haber perdido el buen sentido que al cual fue creado, más bien ocurre todo lo contrario a la propuesta ideal de la democracia.
En consecuencia se puede decir que las relaciones entre estado y sociedad es urgente su replanteamiento de sus políticas del país.En ese entender, dada la diversidad cultural y la marcada desigualdad social muy ligada a esa diversidad cultural, es necesario pensar de como construir una sociedad democrática desde la diferencia. Una sociedad democrática Interculturalidad donde se establezca nueva relaciones entre el estado y los pueblos en el Perú, así como entre sus pueblos y el resto de la nación. Se requiere un estado que garantice el respeto de toda la sociedad, participación activa de todos los pueblos, el desarrollo y florecimiento a partir de la diferencia y la convivencia armoniosa entre estos pueblos y el estado sin generar conflictos sociales, un país donde sus ciudadanos ejerzan plenamente su ciudadanía.
Por ello en países culturalmente diversos es necesario Investigar y hacer un estudio profundo desde el enfoque Político y Social- Antropológico de las debilidades y fortalezas de la democracia e Interculturalidad en las relaciones entre estado y sociedad, para crear propuestas que verdaderamente puedan solucionar e estos grades problemas que constantemente se multiplican en los países que poseen la diversidad cultural. La presencia del estado en el Perú hoy es a través de lo gobiernos locales, los Alcaldes distritales, Provinciales y lo gobiernos regionales quienes se han visto en la mayoría de los problemas y conflictos sociales como medios para el dialogo.
Por: Jaime Huamá Pérez
Bachiller en Antropologia
UNSAAC, PUCP
Así, en el Perú, desde su independencia hasta la actualidad se han hecho intentos de construir una sociedad justa y en igualdad de condiciones para toda su población, en esa linea se han hecho reformas importantes en el ámbito normativo y político y se ha visto el país premiado con su creciente económico muy deseables estas dos ultimas décadas, con el ideal de construir un país democrático. Es así, que en el siglos pasados a pesar de que se han visto muchos gobiernos dictatoriales, y demócratas, se promulgado leyes a favor de la libre expresión, igualdad ante la ley, se ha reconocido el derecho de elegir y ser elegidos a las poblaciones indígenas y de la mujeres. También desde la década de los 50 del siglo XX se han hecho Políticas de Inclusión Social a las comunidades campesinas y nativas del paísmediante proyectos de desarrollo, posteriormente los proyectos de Educación Bilingüe Intercultural y Salud Intercultural, las cuantiosas programas sociales asistencialistas empezando de comedores populares, vaso de leche, y últimamente el Programa Juntos y Pensión 65. En el ámbito normativo se han visto leyes como “la ley de la consulta previa”, la ley de Elecciones y partido políticos con objetivos de alcanzar la descentralización del poder político y económico mediante la elección de gobiernos regionales y la constante aumento de responsabilidades económicas y financieras a los gobiernos regionales y locales con la asignación de grandes montos económicos a los gobiernos locales, y dando su autonomía para administrar en beneficio de la población alas cuales comprendan.
Sin embargo todos esto intentos todavía no han alcanzado su objetivo real y sus metas proyectadas hasta la actualidad. Consecuencia de todo esto es que hoy en el país la democracia todavía no ha podido implantarse como un ideal del sistema político, al percibir el constante Conflictividad social (los hechos mas trascendentales el llamado “baguazo del 05 de junio”, y últimamente del proyecto minero conga en Cajamaraca y el conflicto entre la población campesina de Espinar con la empresa minera ExtrataTintaya en el Cusco)entre el estado y la poblaciones nativas y campesinas que defienden sus intereses y que hoy en dia el estado ha perdido confianza, en versión de tales poblaciones los representantes gobiernan para intereses de la elite, y favor de las grades empresas nacionales y extranjeras. La desigualdad social sigue persistente en el país, hay una gran diferencia entre la ciudad urbana y rural, la políticas de estado no han sido adoptados en las comunidades o en algunoas partes del país aunno han llegado todavía. Todos los gobernantes, desde los gobiernos locales tienen una imagen de corruptos en la visión de la población, el pueblo reclama por la transparencia, resultado de tales reclamos se vio en la Region puno Ilave ya hubo el asesinato de un Alcalde por parte del población Aymara y en la misma región en Pucara un intento de otro asesinato de otro alcalde.
En este sentido es algo utópico pensar que un país que se denomina democrático, este plasmado en real tal ansiada democracia y que sea suficiente que las normas y leyes del país democrático para garantizar su existencia real en su sociedad. Sin embargo en países como el Perú, alegremente sus gobernantes mencionan que el país es diverso, cuenta con una diversidad cultural,mientras que la democracia parece haber perdido el buen sentido que al cual fue creado, más bien ocurre todo lo contrario a la propuesta ideal de la democracia.
En consecuencia se puede decir que las relaciones entre estado y sociedad es urgente su replanteamiento de sus políticas del país.En ese entender, dada la diversidad cultural y la marcada desigualdad social muy ligada a esa diversidad cultural, es necesario pensar de como construir una sociedad democrática desde la diferencia. Una sociedad democrática Interculturalidad donde se establezca nueva relaciones entre el estado y los pueblos en el Perú, así como entre sus pueblos y el resto de la nación. Se requiere un estado que garantice el respeto de toda la sociedad, participación activa de todos los pueblos, el desarrollo y florecimiento a partir de la diferencia y la convivencia armoniosa entre estos pueblos y el estado sin generar conflictos sociales, un país donde sus ciudadanos ejerzan plenamente su ciudadanía.
Por ello en países culturalmente diversos es necesario Investigar y hacer un estudio profundo desde el enfoque Político y Social- Antropológico de las debilidades y fortalezas de la democracia e Interculturalidad en las relaciones entre estado y sociedad, para crear propuestas que verdaderamente puedan solucionar e estos grades problemas que constantemente se multiplican en los países que poseen la diversidad cultural. La presencia del estado en el Perú hoy es a través de lo gobiernos locales, los Alcaldes distritales, Provinciales y lo gobiernos regionales quienes se han visto en la mayoría de los problemas y conflictos sociales como medios para el dialogo.
Por: Jaime Huamá Pérez
Bachiller en Antropologia
UNSAAC, PUCP
domingo, 22 de julio de 2012
LA HUIDA MÁS CRUEL DE AQUEL DIA
Una mañana fría
de aquel día domingo de 2012, cuando la helada cae y la temperatura llega hasta
los quince grados bajo cero en el pueblo que está a ochenta y seis kilómetros de la ciudad imperial. La
carretera interoceánica que traspasa aquel pueblo lejano aun todavía reina con
su silencio, aún es improbable que puedas ver algún vehículo transitando, es
seis de la mañana, el día ya hace notar su inicio con el cielo más resplandeciente y reflejante, los
pajarillos de los andes ya cantan armonizando el ambiente con sus silbidos a los únicos viajeros que cargan sus
equipajes y suben al camión que partirá
rumbo a Huancarani.
Los pasajeros ya
suben al camión, acomodan sus cargas incluyéndome, también me acomodo encima de
una tabla que está amarrado a las barandas del camión en la parte delantera, me
pongo la capucha, saco mi chalina rosada y me la envuelvo sobre el cuello y la
gran parte de la cara. Inicia rápidamente su recorrido el camión encubierta de
polvareda que estaba estacionado a unos metros de la plaza de armas del pueblo.
Al camión puedo
ver que está parcialmente repleta, hay varias mujeres sentadas sobre los sacos
llenos de productos sujetando sus bebes sobre sus rodillas, varones bien
encubiertas de chullos y casacas algunos parados y otros apoyados sobre la
carrocería del camión. El polvo se apodera dentro del camión, también el frio,
algunos solo tratan de cubrirse el rostro con mantas que llevan, ya que al
parecer no soportan el frio que se apropia a lo largo de la carretera que
transcurrimos.
Ccopi, un lugar
donde tres mujeres y dos varones
subieron al camión, habían esperado una hora
hasta que apareció el camión. Traían
sacos de chuño, habas y papa para vender en Huancarani. El camión se
ponía más repleto, hasta la señora cargada de su bebe viajaba parada, pues ahí
no existía asiento reservado, todos íbamos como sacos llenos de productos, o
como de lugar, cada uno buscábamos nuestro comodidad. Mientras que el chofer
del camión, que también era el dueño,
seguía recogiendo pasajeros aduciendo que todavía había mucho espacio y
tendríamos que acomodarnos. Subieron
todavía más a lo largo del recorrido, un poblador de un lugar que desconozco su
denominación, corría por la ladera
izquierda de la trocha seguido de un niño, levantaba su mano derecha, dando
señales al conductor para que se detuviera, el
conductor vio y se detuvo. Subió el señor, detrás suyo también subió el
niño, pero el señor dijo en voz alta “sal
fuera de aquí, a que me sigues, siquiera en vez de que este pasteando ganado,
yo no voy a pagar tu pasaje”. El niño no tomo importancia alguna, hasta que
el conductor cerró la puerta del camión. Mientras los pasajeros comentaban y
hasta repugnaban las palabras del señor que subió, que estaba haciendo mal
porque los niños casi siempre quieren llegar a los centros de comercio.
El sol ya salía,
todavía sin poder combatir el frio de la mañana, la polvareda que producía el recorrido
del camión nos encubría a todos el cuerpo, nos volvía casi un color crema y
amarillo, algunos que no se cubrían el cabello parecían rubios, hacia un
intenso frio, nuestras manos ya no
podían mover, las casas que vi por las laderas de aquellas montañas estaban muy
dispersas, el techo de las viviendas
eran de pajas de la altura, los muros, los cercos o canchones para los
animales eran construidas de piedras con barro.
Ahí no se producía mas que la papa amarga en huachos, se notaba la
carencia de tierras fértiles y pampas,
solo desiertos casi sin ningún manto de pastos.
Volteamos la última
montaña, las tierras y las piedras ahí eran de color acre, mas no como más
antes la tierra era de color negro, cuando todavía iniciamos el recorrido. Ya
puedo ver el pueblo, está casi en la mitad en la ladera de la montaña, a mi
parecer creo que no ha cambiado como había imaginado antes de salir a este
pueblo, no ocurrió ningún cambio en tamaño, en forma ni en característica a
diferencia que llegue a este pueblo hace doce años atrás, cuando hacía todo lo
posible por llegar cada domingo a este pueblo, para mi pues era la ciudad, y
hasta tenia tantas ansias de residir y quedarme en el pueblo a cada domingo que venía a ese lugar. Esta vez
vine a ver cómo ha cambiado y recordar
mi infancia, mas no con fines comerciales como lo hacía hace años atrás.
En unos momentos
ya llegamos al pueblo todos se bajan del camión, todos pagan su pasaje que es
tres nuevos soles, también pago mi
pasaje con el único sencillo que llevaba en la billetera y tengo que dar el recorrido
rápido por todo el pueblo para luego salir a otro pueblo que lo escribiré en
otra oportunidad.
Jaime Huamá Pérez
Antropología
UNSAAC, PUCP
martes, 17 de julio de 2012
EL DIA DEL RETORNO A LA UNIVERSIDAD
Tal vez mi objetivo sea averiguar
el ansiado APTO que la espera empezó la
mañana del 25 de Marzo 2012, que hasta ahora me tuvo atrapado, desesperado,
incómodo y a veces hasta obligado a volver a la Universidad cada viernes.
Puerta principal de la UNSAAC,
varios alumnos caminado, me acerco al centro de Idiomas, como no recordar de
estudiar Inglés, pero ya lo deje. Rumbo
al nuevo comedor central, no voy a
almorzar sino a averiguar el famoso APTO,
que lo hare en el tercer piso del comedor, ya que ahora está ahí las
oficinas de todo el trámite burocrático de la facultad, que la mayoría de las veces te hacen hora, no lo encuentran
tus documentos, te hacen esperar horas y horas y a veces ni te atienden.
Pero mejor me olvido de ese
problemón, mejor como no decir que los comensales disfrutan en el comedor
deteriorado, hacen una larga cola soportando el calor del día, es más divertido
que como la cola se desordena cuando los últimos corren cono una manada de
palomas rumbo al primera parte de la cola, como dicen los últimos serán los
primeros y se aprietan todos a la pared
de la viejo comedor que aún sigue funcionando.
Volviendo me animo a subir a la
biblioteca central, ni una silla disponible para ocupar, está lleno, todos los
sillones están repletas de alumnos,
mientras que en el antiguo aula de Donaciones, ese tal viejo canoso discursa
cosas interesantes, es el Rector, un Historiador que algún momento también
escuche sus clases en la Universidad, al parecer es mi recuerdo ya que fue el
primero que me tomo una evaluación en mi vida Universitaria, mejor dicho ese tío me bautizo en la U con un
examen, cuando todavía aún era inocente, y aquella mañana en clases de
Antropología General, cuando lo hice caer la cortina roja del aula 213, que me
llevaran a la dirección.
A veces me pregunto porque las bibliotecas
solo están repletas en épocas de exámenes, mientras que otros días cuando paso
por esos lugares, pues las bibliotecas y las salas de lectura reinan su
silencio y están vacías umm debe ser la costumbre.
Como no recordar esos tiempo
cuando cada tarde después de ir al comedor me dirigía a la biblioteca, a
veces me dormía, despertaba leía, hacia
resúmenes, y estudiaba, pues me pasaba la mayor hora del día en la Universidad,
siete de la mañana ingresando a la U, a las once o una de la tarde en el
comedor, y luego a la biblioteca, a veces todavía volver a clases y a veces
quedarme hasta tarde en la biblioteca y dirigirme a la casa a esa de las ocho
de la noche, pues son ciclos de la vida, ya pasaron y no creo que vuelvan.
Pero me acerco a la biblioteca
esta vez no a leer, sino pero para conectarme a Internet inalámbrica libre que
había en mis tiempos, pero compruebo que estos días ya no la hay, ni modo tengo
que abandonar ya que no hay ninguna línea disponible, mejor me ubico en Informática,
me conecto, reviso mi E-mail, Facebook, Twitter
y a la vez escribo esta nota que tal vez no lo publique hoy día sino
otro día.
Fecha: 16/07/12Jaime Huamá Pérez UNSAAC, PUCP
CREER QUE ESTOY SOLO, PERO ESTAS A DOS METROS DE MI
Primer sábado del mes de Julio,
el sol me quema toda la piel descubierta, sentado en la plaza Túpac Amaru, después de
haber cumplido trabajos pesados, trato de descansar y recuperarme de lo agotado
que sufrí. Volteo a la derecha me sorprendes con tu presencia vienes en dirección a mí, te acercas
lentamente, esta vez creo que estas un poco triste, hablamos, me preguntas que
hago ahí solo, pero preferimos ir de compras a las carpitas que están en forma
de stands en todo el espacio de la plaza. Pues en momentos que caminamos, creo
que me encantas, pero no te lo digo porque soy todavía aun nervioso, pero no
importa al final estamos y caminamos juntos, es lo que importa.
Ya pasaron ya casi un hora, todavía no hemos comprado, ni encontrado lo
que te gusta, lo que te encanta, un momento, allá hay una señora, donde ya viste anteriormente, nos acercamos,
hay varios colores pero mejor te lo llevas el rosadito, te la pones, te miro,
que bonitas estas, me miras, te miro nos miramos, pero la tía que no los
negocia el articulo parece que imagina que somos un parejita, pues totalmente
falso, hasta a veces tú lo dices que es imposible.
Me dices que te vas, te iras al
pueblo, mejor te acompaño, hacemos una caminata de diez minutos
aproximadamente, llegamos a ese lugar de donde te vas, compras tu pasaje, pero
quedan aún algunos minutos para la partida del viaje, y mejor conversamos; me
dices que dos semanas de tu vida de hace años te tiene atrapado, todavía se
arrastra hasta ahora, es algo que no puedes olvidar, por esa culpa ni ya puedes
decir si o no a las propuestas maritales, crees que estas confundida, nublada,
cubierto de un manto de neblina sobre tus planes.
El bus, ya se va, te subes y te
vas mientras yo me quedo mirando tu partida soportando el calor de la tarde, en
unas horas también saldré detrás de ti, pero llego tarde, la tarde ya está
hecho oscuro, silencioso, ya no estas, seguro que ya estás en tu casa,
alistando para el día domingo que tal tez todavía pueda verte y saludarte.
Jaime Huamá Pérez UNSAAC, PUCP
martes, 10 de abril de 2012
DEJAR LA UNIVERSIDAD: QUE TRISTEZA QUE ME DA
Me siento triste, cada día estar
sin hacer nada, estar sentado mirando cuatro paredes, salir al balcón, mirar a
la cumbre que se cubre con alguna plantas de pinos y eucaliptos que apenas
brotan en el rojizo desierto.
Quisiera volver a la Universidad, estar en
clases, escuchando clases, yendo cada mañana a la universidad, estar
disfrutando del sol en las banquitas cerca a los calatos, hablar con mis
amigos, estar leyendo libros, estudiando
para el examen de algún curso, haciendo
trabajos en amanecida.
Triste había sido
solo volver por algunas veces a la universidad, caminar por los pasillos sin ningún fin, ya
no entrar a clases, solo hacer colas
para pagar algún derecho de trámite, ya no leer libros, estar sin trabajos de algún
curso y ya no frecuentar hablar con los amigos.
Hoy paso la vida, si saber que
vivo, la vida me vive, sin destino, me siento solo, no tengo amigos, tampoco
amigas, camino todos los días de la
avenida junin hasta plaza de armas, ya me aburre, caminar todos los días, soportar el frio, hacerme mojar con la lluvia, enfrentarme al
chaparrón, combatir con la garua, que
pasa en este pueblo lejano que paso hace tres meses yaaa!!.
Jaime Huamá Pérez
C. P. Antropologia
UNSAAC, PUCP
TODAVIA ME QUEDO PENSANDO
Primer día del mes de abril, como
cualquier lumpen proletario, mi día va a lo que salga, no hay internet, solo tengo libros a lado,
muy cerca mío.
Giddens, el libro es muy voluminoso más de 940 páginas,
muchos temas, no sé dónde empezar a leer, ya no tengo habito de lectura, tres
meses pase solo facebokeando, estoy más ciego que hace tres meses, mas
indeciso, de tanta horas de lectura de ese libro solo recuerdo el matrimonio de
Janeen Newham y David Willis, esos
transexuales!!! A veces murmuro, a pesar que mi fin era encontrar temas de
género, violencia familiar, derechos del niño que me interese investigar, solo
recuerdo ese matrimonio en Dinamarca.
El día ya avanza, clima templado me acompaña, mejor leo Cultura
general, mejores universidades del mundo, del Perú, los edificios mas grandes
del Perú, del Mundo, los cinco grandes
empresas del Peru, Inka farma ya no es
Chileno, es propiedad de una empresa Peruana, los más poderosos del Perú, entre
ellos figura un Antropólogo, Julio Cotler, está en el puesto dos, antes que
economistas, ingenieros, y mi autoestima no dejar de subir a lo más alto
posible, y hoy estoy más convencido de ir para adelante. A la vez me gusta todavía la política, aunque
ya no como hace años en la Universidad, paso pensando cómo hacer política,
donde ir, pensando pensando todavía estoy, ojalas que no se me vaya estos
sueños!!!.
Jaime Huamá Pérez
C. P. Antropologia
UNSAAC, PUCP
martes, 28 de febrero de 2012
ENTRE EL ENTUSIASMO Y EL RECELO:UNA HISTORIA DE AMOR
NOTA: Entre el entusiasmo y el recelo:
una historia de amor es la vida real de dos amigos, y sus conversaciones. Los
nombres que se han usado para los
personajes han sido cambiados, para no afectar el derecho a la intimidad de
cada uno de los personajes.
Febrero loco mes de lluvias en la sierra Peruana y de los carnavales, no
deja de trabajar Cesar, está sentado día día en el mismo escritorio, es Lunes un día después de los carnavales, mañana fría, sin sol,
nublado, revisa lo nuevo, lo novedoso,
noticias en internet sin dejar de lado
Facebook, twiter, e-mail, etc. Mateo,
como siempre está en línea, en Facebook,
un amigo de la Universidad de Cesar, que
comparten experiencias y hablan mucho sobre temas sociales, de desarrollo y a
veces escriben algunas notas, pero esta
vez su conversación es algo extraño, fue sin querer queriendo como palabrea
repetidamente el chavo del ocho, dicen cuando entre ellos comentan después de
haber hablado.
LA AMISTAD A TRAVEZ DE FACEBOOK
Son las nueve de la mañana, Cesar
como no tiene nada que hacer en el trabajo, revisa como todos los días
noticias, a la vez está conectado por Facebook, en un rato suena un sonido tun
tun, es la llegada de un mensaje de su amigo Mateo, se fija la ventana de chat
en el Facebook que está en la parte inferior derecha de la ventana, ahí se nota bien claro un cuadrito rojo pequeño,
clickea sobre el cuadrito, se abre el mensaje y dice:“hola que tal”, aunque Cesar de unos minutos recién se da cuenta que le habla su amigo, y responde, - bien y tú?, automáticamente llega su
respuesta de Mateo – bien también.
Para no cortar la conversación Cesar le pregunta: - que planes, cuando la despedida,
Mateo sobreentiende que se
refiere a su viaje a otra ciudad diferente a lo que está ahora. Mateo responde
– no se todavía pero lo mas probable es
que viaje el viernes o el sábado. Cesar un poco sorprendido con la cara
achatada teclea el mensaje el mensaje que dice: - pa Lima? El viernes estoy ahí oe.
Mateo demora un poco en responderle, pero al final llega la respuesta
que dice: - a qué hora, pero no sé si estaré
aquí o en Sicuani, porque creo que ire por Arequipa, y quien se encargara ahora
de las flaquitas de antro, mientras yo no esté aquí, supongo que Salas.
Mateo no entiende por qué le habla de las flaquitas, pero mejor, se hace el que
no quiere hablar de flaquitas y responde: - sal
de Cusco pues, si el pasaje es casi igual desde Cusco, además por Arequipa
demora más. Mateo no acepta la
propuesta hecha, mientras le dice: - es
que las lluvias están fuertes por ese lado. Cesar un poco queda incomodo a
tal respuesta y hace otra pregunta que cuando es el primer día que tienen que
estar allá. Mateo dice: - el 7 de marzo,
a las 8:00 am, edificio Mac Gregor, aula 420, o sea cuarto piso. Pero Cesar no deja de insistir haciendo otra propuesta y responde: - si te vas el lunes llegas normal, o si te vas
el sábado, y ya terminaste ingles!!.
En un momento vuelve a llegar la respuesta de Mateo: - mañana es el examen final de todo, hoy día di mi presentación a cabo de
salir. Cesar ya deduce algo y dice: - o
sea que el miércoles te vas a Sicuani!!
Y de ahí sales. Mateo rápidamente responde:- no se lo más probable es que dice que mi tía llego de lima y ahorita está
en Sicuani. Al leer la respuesta
Cesar ya imagina que su tía que acaba de llegar de Lima, pueda ser que haya
Llegado para que se lo lleve a Mateo, y
luego responde: -¡entonces te veo en
cinco meses aproximadamente! Mateo
sin saber lo que imagina su amigo responde:-creo
que sí, pero pasara rapidito.
Mientras que cesar al escribir los mensajes se acuerda del día miércoles
01 de febrero que leo comentarios en Facebook sobre la graduación de Chauka,
que comentaban que Chaukita se habría graduado a lo grande, en ese cumulo de
comentarios un amigo de Mateo comentaba que hasta les gano a ellos en graduarse,
Cesar ese dia no entendía a que se referían con tal termino graduación, pero
que al final su amigo Mateo en una conversación por Facebook le hizo entender,
y esta vez a manera de broma usa el termino de graduarse cuando envía una
respuesta que dice: y no dejes de
graduarte!! Internacionalmente. Mateo a leer el mensaje, no sé si entiende
el término en la forma correcta o piensa, o se acordara de graduarse en el
sentido de lo que hablaban en los comentarios sobre el comentario de chaukita y
responde: -eso es lo que me preocupa.
Mientras Cesar, riéndose, hasta casi se da una carcajada cuando lee el mensaje y
agrega: -con una gringa.
Mateo responde ya seguro en la
forma que usa la palabra graduación su amigo y responde: -no me gustan mucho las gringas creo. Con la broma insiste, entre
risas y sonrisas Cesar responde: o mínimo
con una limeña. Al rato Mateo responde: - y si no me gradúo?
EL COSTO DE ENAMORARSE
Cesar esta hecho un payaso, teclea más rápido el mensaje que dice:- te Perderás!! y te graduaras con una
cuzqueña no más!!, mientras que espera la respuesta de Cesar, se mata de
risa, mira un lado a otro lado hasta que llega el mensaje de Mateo que dice: - es que me siento dañado psicológicamente, la
tía Elizabeth me genero un trauma creo lo que escribiste estaba bien. Al ver tal mensaje, Cesar un poco remordido,
de porque sigue pensando su amigo en Elizabeth, le responde groseramente y le
hace una propuesta mas, que según él hace de buena forma:-no jodas!! Eso no debe hacerte nada, mira para adelante!! Una de la
pucp, agárrate o sea éntratelo. Mateo insiste en hablar sobre la tía
Elizabeth diciendo que está un poco preocupado y que ojalas que se olvide
por 5 meses de cusco porque si se acuerda de algo estará solo, dice muy penosamente
Mateo. Mateo escribe a Cesar: La otra vez vi que habías etiquetado la foto de Elizabeth apareció en la noticia entonces me acorde lo
que siento por ella , es algo combinado entre el odio y el amor me siento como
un perro apaleado algo así, pero hay una cosa si me hubiera mandado a Luyemi me
olvidaba fácil igual ya me había olvidado de Elizabeth y pensaba un poco en Luyemi
, pero Luyemi no me llego a gustar al 100 por ciento.
Después del mensaje, Cesar se queda un rato pensando de porque su amigo
sigue sufriendo, se ha enamorado de una mujer que es mayor por casi una década
que él, y que ahora ni le toma importancia, es mas es muy nervioso con la mujer
que le gusta. Al rato trata de aconsejar a
su amigo y envía el mensaje: - oye, ya no pienses en el pasado, ahora piensa en lo que se te viene los
cuatros meses, que tendrás que aprovechar al máximo, estar dentro y estar junto
y a la altura de la clase alta limeña!! y si es posible superarlo a esos capitalinos y bajarse con las flaquitas, que ni siquiera
han madurado no tiene sentido y seguir pensado en una tía que ni siquiera pudo
salir del cumulo no vale, mucho menos en una niña, quien sigue en su
adolescencia y todavía sueña con la
empleocracia!! Oye no jodas pues! esas cosas ya fue son cosas del pasado!! y
trata de crear redes por allá hacer patas con los de la pucp para que te sirvan
como conectores a cualquier oportunidad, recupera tu orgullo tu ego!! Que te
llevara siempre adelante de arriba hacia abajo como estar a lo mas salto y
miraras a la muchedumbre debajo tuyo.
LA TIA QUE MAS AMO MATEO
Aun sobre todos los consejos que le da Cesar, Mateo sigue hablando de
Elizabeth, es mas creo que quiere hablar todo el rato solo de la mujer que
ama, una vez cuando me dijo Cesar que
Mateo se había enamorado de una mujer que le llevaba casi por diez años, me sorprendí,
es mas conoció en un curso de operador de computadoras, Elizabeth era su
profesora, prácticamente para mí era algo raro, porque a mí me gustaban solo
mujeres que sean de mi edad o mis menores, porque tenía miedo a mis mayores,
les miraba con cierto respeto y miedo.
Cesar otra vez vuelve a renegar con lo que su amigo Mateo sigue hablando
de Elizabeth que cuando se enamoro de Elizabeth pensó que lo más importante era
eso, aunque siempre pensó que no valía nada,
al leer esto Cesar esta ya más
rabioso como el perro ya se nota su ira por la insistencia de su amigo de
hablar de Elizabeth, y con unos tecleo rápidos escribe el mensaje: -yaaa deja de seguir pensando en esa tía.
Pero a mi parecer Cesar ya esta arto de lo que habla su amigo, mejor
prefiere preguntarle más sobre lo que ocurrió y Mateo, empieza a quedar libre y
cuenta lo que paso con él. Mateo dice que cuando una vez le dijo que Elizabeth
era hermosa, ella le pregunto que de verdad pensaba que era ella hermosa. Mateo
menciona con un cierto remordimiento que, si ella siempre supo que no era muy bonita, pero luego llovieron los floros y se le subió
a lo más alto y Mateo se dio cuenta una vez, esa vez del desfile cuando le tomo
fotos y cree que de verdad era fea horrible por dentro era algo así como Luyemi, hasta
dice que eso creo que les caracteriza a todas las que se llaman Elizabeth y
Luyemi, por afuera son bien chéveres, tranquilas pero por adentro son bien
calientes algo, en términos muy vulgares son muy pendejas por adentro y se dio
cuenta una vez cuando Elizabeth le contaba a su amiga, que había conocido a un
chico y que la tía Elizabeth quería estar con él , y hablaban muy en confianza
con su amiga y todas las Elizabeth y Luyemi son así, comenta Mateo y eso era el
problema que tenia Luyemi de llamarse así también, dice tan arrepentido Mateo.
Cesar ya dejo de estar renegando, ahora ya esta un poco sereno le pide que le contara mas de esa dos mujeres
y le propone escribirle una narrativa que titularía “Llamarse Elizabeth y
Luyemi Tiene un Costo”, aunque nunca lo escribió creo.
EL ÚLTIMO INTENTO DE AMOR
Mateo sigue contando su pasado infeliz, triste y fracasado con la
mujeres a su amigo Cesar. En sus escritos de mensaje Facebook Mateo esta habla
de Luyemi, una amiga de Cesar también y expresa que una vez salía de la Alianza
Francesa y Luyemi estaba yendo con alguien arriba y le dijo a donde iba y no se
acuerda que le respondió. El ultimo día que hablaron le llevo a la plaza Túpac
Amaru era la ultima opción para que se mandara y declarar su amor, lo iba hacer,
se sentó frente a ella era un clima perfecto, solo que cortaban el pasto con
una bulla tremenda y luego lo pregunto que porque no había ido a la fiesta de
cachimbos y ella le respondió que no le gustaba mucho la fiesta que incluso había
ido a la fiesta de su hermana con unos amigos y no le gusto. Le pregunto con
quienes fuiste, según Mateo no sabe porque le hizo esa pregunta si igual no iba
a conocer a nadie y ella le dijo ahhh!!!,
con rrrr, jjjj, y Edu, Mateo solo presto atención al último nombre y
recuerda que su amigo Cesar también le habia dicho que en el pumatrancaso
estaba con el tal Edu. Ese día cuando salía de la alianza francesa fue el con
quien estaba yendo hacia arriba. Unas semanas después Mateo se entero lo del
hotel; que yo no entiendo a que se refieren solo sabrán Cesar y Mateo. De las
dos llamadas que hizo Mateo a Luyemi, respondió que no, pero mientras Mateo
pensaba en Luyemi, ella en su delante se iba con otros ,algo así como en la
obra el túnel de Sábato que María le engañaba a su esposo y a Castel con su
primo; señala Mateo.
ACERCA DE ELIZABETH
Las conversaciones de Mateo y Cesar prácticamente se ha concentrado en
hablar de Luyemi por un buen rato, esta vez vuelven a intercambiar mensajes
hablando de la tía Elizabeth. Mateo cuenta que Elizabeth tiene 30 años, según
Mateo eso es lo que le ha hecho más tranquila a Elizabeth, no le importa mucho pensar en sus
menores sino en alguien mayor no importa 40 años ella se lo dijo a Mateo y que
incluso el candidato de un partido le atraía, que no logra recordad Mateo. Ella
vivió en Quillabamba, en realidad hasta has podido entrar tu creo le dice Mateo
a Cesar. Mateo supone que ella pensó que era muy serio con él, entonces ella las cosas serias solo lo
trata con personas de su edad 30, 33, 35 años y no quería ser robacunas, pero
si Mateo le insistía mucho facil caía dice Mateo. Segun Mateo tenía todo listo solo
que hubo dos cosas; uno que alguien le dijo algo a Elizabeth sobre Mateo, que
Mateo habla mal de ella, cosa que no puede ser casi cierto según Mateo, no lo cree y lo más seguro es que
Elizabeth le haya jakeado a Mateo y posiblemente
ve todas las conversaciones que tienen o que tenían Cesar y Mateo. No se me
rastreo por el centro de computo le dice
a Cesar, porque ella puede ver todo lo que hacen Cesar y Mateo, Cesar no sabía
eso hasta hace poco, entonces, ella sabía que Mateo le hacía ver las
conversaciones que tenían Elizabeth y Mateo, que Mateo leía relatos eróticos para
escribir un relato erótico, que ella sabía lo que hablaba con todo el mundo por
Hotmail , mas aun cuando Mateo escribió ese cuento erótico titulado “Historia de Pedrito” se cayó todo,
Elizabeth pensaba que Mateo era un pervertido, un imbécil, entonces Elizabeth decidió
escribirle un mensaje a su correo de Mateo diciendo que no quería que le
escriba mas, porque se sentía traicionada y Mateo dice con cierto rencor que seguía
sufriendo como un verdadero imbécil y no se dio cuenta.
EL HERMANO DE MATEO
Esa mañana me fue, muy duro, escuchar tal conversación, era como una
historia que jamás sabia. Sin embargo Cesar y Mateo siguieron hablando por
Facebook. Cesar volvió a preguntarle y que fue del minero, no se a que tal
minero se refieren, pero los dos se entienden. Mateo vuelve a decir que la tía
se creía lo máximo, la más buenita, la más bella, pero Cesar insiste y ya con
un tono amargo le recalca: del minero,
diciendo.
Mateo empieza a contar que su
enamorado de Elizabeth solo viene cada 20 días y en sus 20 días Elizabeth esta como una vieja aburrida, Elizabeth y su
enamorado se conocieron hace años desde 2002, pareciera que eran amigos y según
Mateo es un agarrado un tipo alto debe
ir al gimnasio dice Mateo. A Elizabeth solo desea eso, quiere eso, no le
importa mucho que es lo que sientan por ella, quiere acción, dice Mateo.
Un día julio de 2011, en las
oficinas de un programa para lo indígenas Mateo le escucho hablar a Elizabeth
con su amiga, pero lo de su enamorado. Agosto,
una tarde soleada vuelven a encontrarse en un complejo deportivo de una
universidad, esa tarde Elizabeth le dijo
a Mateo que esa noche que le dio las rosas se habían peleado, esa semana Elizabeth
ya empezó a decirle cosas que le destruyeron a Mateo, una noche le dijo que
aceptaba flores solo a su enamorado, que ella era fiel a él, que ya
estaban 4 meses. Mateo comenta que Elizabeth hablo como una perra esa noche, mientras la lluvia caía, Mateo le
pregunto que se llamaba su enamorado, en qué lugar se enamoro de Elizabeth, un tipo
José Luis perales, ella le dijo que era su amigo y se llamaba escribe puntos suspensivos,
pienso que Mateo seguramente no quiere que su amigo Cesar se entere su nombre
del enamorado de Elizabeth. Mateo siguió contando que Elizabeth y su enamorado se habían peleado, es mas su
enamorado solo viene cada 20 días, que tal vez no le agrade mucho a Elizabeth,
ella se hacía notar en su cara cierta tristeza como alguien que espera a
alguien con mucha angustia y Mateo cree que a
esa relación no le iba a durar mucho tiempo, ahora Mateo mas no sabe como será, tampoco le importa mucho.
SEÑALES DE RESIGNACION DE MATEO
Mateo ahora solo piensa olvidarla,
aunque sigue recordando hasta el día de la parrillada en el estadio
universitario cuando Mateo se dio cuenta que la olvido, pero sigue sintiendo
algo como un dolor o una heridita que a veces se abre. Ese día en el estadio
universitario Mateo vio por tres segundos, quiso verla otra vez pero ya no
estaba, notó que ya tiene cuerpo de señora, que ya no será la señorita
Elizabeth, sino señora y como toda señora todas las noches duerme a lado de
alguien y que según lee Mateo, las mujeres engordan porque tienen a alguien que
se los está …….. (Término excluido) y eso es lo que le pone más tranquilo a
Mateo, que el todavía tiene 20 años, que
algún día volverá a enamorase y Elizabeth se habrá borrado para siempre de la
mente de Mateo.
Cesar, al enterarse de todo ello, y como ha sufrido su amigo Mateo, como
le quedan heridas, no puede hacer nada casi se queda como una momia que no se
mueve nada, es como si hubiera dado un paro cardiaco, está sentado pensativo
sobre el escritorio mirando la pantalla de su laptop y se concentra en la
ventana de Facebook, le falta palabras para responder y solo le queda preguntar
sobre sus planes a futuro. Mateo responde a Cesar que le dijo todos sus planes
sobre él, y prefiere hablar de Elizabeth
que sus planes esta en Facebook. Metete a su perfil de Elizabeth sugiere Mateo
a Cesar, que cosas ha publicado y luego le pide que le avisara. Cesar
rápidamente teclea su nombre de Elizabeth en la barra del buscador de Facebook,
muestra varios perfiles de nombre Elizabeth, escoge y clickea sobre el perfil
correcto. Cargado completamente, mira fijamente el perfil de Elizabeth,
rápidamente Cesar le dice a Mateo que su última actividad en Facebook es el
siete de enero, con un comentario que dice "quiero conocer la huaylaca” y
no hay mas actualizaciones, y ya con un cierto vulgarismo agrega “creo que se
ha ido a la mina a ……”. Mateo desesperadamente responde preguntando que debe
algo de su enamorado y la foto que etiqueto Cesar en Facebook debe algo, y más
rato Mateo le pasara una foto de Elizabeth para que cesar luego etiquetara.
Cesar responde que la foto etiquetado era con flaquita de su facultad, Mateo
dice que ya sabe pero que hay fotos de
Elizabeth cercano a la mina o en Espinar o en Arequipa. Insiste Cesar
que no hay nada de nuevo, esta lo mismo que miraron la última vez en Cusco. En
tanto Mateo supone que eso significa que sigue con su enamorado, por a
Elizabeth ya no le interesa usar redes sociales, porque ella solo usaba para
encontrar a alguien, cuando reviso Mateo a su cuenta de BADOO de Elizabeth decía
que quería tener amistad con alguien entre 28 y 32 años. Responde Cesar que eso
es lo que ocurre con todos, cuando están
solos frecuentan estar muy activos en la redes sociales, arguye que hasta Salas
entraba mucho a facebook y ahora ya no entra mucho, ya que tiene ya su enamorada.
Frente a este argumento Mateo, piensa que le dice una indirecta y rápidamente que
Mateo no entra por eso, sino que entro esta vez a hacer su tarea de inglés y si
entra otras veces solo lee noticias. Y le dice que en un rato le enviara una
foto de Elizabeth. Cesar también dice que él tampoco entra por buscar a
alguien, además que el ya tiene su flaca y no necesita buscar, y le dice que lo
envié la foto al toque. Mateo le dice que lo publique Cesar al toque, que le
etiquete, las dos fotos de Elizabeth que lo ha enviado. Todavía un poco quedado
esta Cesar, y pregunta si lo ha enviado a su correo, Mateo responde que si ya
lo envió hace rato a su correo de Cesar, además le pide que ponga la descripción
de las fotos, y las fotos que lo envió encontró entre las carpetas de su Mac,
es del desfile de las fiestas del Cusco, y pide que también Cesar suba sus
fotos del desfile con poncho y luego la comentara a esas fotos subidas por
Cesar. En cierta forma Cesar actúa negativamente al decir que no tiene ni una
foto del desfile acaso yo desfile
responde con cierta ironía. Mientras Mateo trata de calmarlo que ya no suba,
sino que solo etiquete en su muro, que es lo mismo. Cesar dice yaya!!!, de un momento Cesar vuelve a mensajear que no termina de
descargar, responde Mateo: que termine. Cesar
dice: -pucha con que nombre de album lo
subo pues!!. Mateo ya está preguntando: -ya los subiste. Cesar: no
carga!! Mateo: -cárgalo!!! y luego lo
chequeo nos vemos ya me estoy yendo chau, Cesar: - ok, cuídate chau!
Mateo acaba de desconectarse, la fotos recién están cargando, mientras
que Cesar espera que cargue completamente haciendo otras cosas, se fija su cuenta
twitter, revisa los nuevos Tweets, vuelve otra vez a su perfil de Facebook,
esta vez la carga ha finalizado, la etiqueta con nombre Elizabeth, recién se
siente que ya cumplió la misión dada por Mateo, recién mira uno otro lado
airosamente, se siente como si hubiera trabajado toda la noche, sin dormir, y
vuelve a hacer sus trabajos de costumbre de estar en las paginas sociales,
conversar con la gente con problemas y se queda sentado en su mismo escritorio.
Es doce del medio, diez minuto mas tiene que ir a almorzar, Cesar está
cansado, sus ojos ya soñolientos, bosteza ya numerosas veces, cierra todas las
ventanas abiertas en la pantalla de su laptop, la apaga, cierra la puerta y
abandona el lugar marchándose hacia su lugar de residencia.
¡¡¡¡¡FIN!!!!!!!!
Por: Jaime Huamán Pérez
Jaime Huamá Pérez
C. P. Antropologia
UNSAAC, PUCP
lunes, 27 de febrero de 2012
PENULTIMO DIA DE LOS CARNAVALES
¡Ojalas que no me mojen!, es lo
que pienso indefinidamente todo el día, mientras me traslado de pueblo en
pueblo, de lugar en lugar, de valle a otro valle, cuando cruzo ríos, volteo
abras y cuando subo de una carro a otro. Es sábado, penúltimo día de los
carnavales, tarde de verano que hace pensar en el verano costeño, y día soleado que calienta el ambiente. Muy
temprano, es seis de la mañana, salgo del pequeño pueblo friolento capital de
la espiritualidad andina donde llevo ya
quedándome hace dos meses, con destino a la hermosa y gallarda provincia, tierra de los andenes de
huaqrapukara, como denominan la gente de
esos lugares. Paso por Urcos, Muñapata, Quiquijana, Cusipata hasta
chukiqhawana, bajando del bus de franjas azules con rojas, algunas vueltas por
el espacio limitado, circulan poca gente, algunos station wagon, zuzuki,
cherrys, yaris, estacionados están a la ribera del rio a unos metros cerca del
puente que seguramente es la interconectora al pueblo que voy, y a donde tengo
que llegar.
Dakar amistoso a Pillpinto, en
unas horas ya tendrán que cerrar la vía,
somos el ultimo automóvil, que tenemos que dirigirnos antes que lo
cerraran la vía, cuesta arriba, rio arriba, embalados corremos, curvas y curvas
vamos por la pendiente derecha de la cumbre, de arriba baja un rio de aguas
cristalinas, puras de la laguna que ya
se deja ver, pero todavía no lo sé su nombre hasta entonces, un rato hay un desvió,
nos vamos por la vía derecha, todo derecha. Derecha y seguimos corriendo,
nosotros no! Sino el automóvil.
Aparecen, ya algunas casas, ya
veo mujeres, niños, transitan por el costado de la pista, y no dejo de pensar ya me echaran agua, cierro las
ventanas, para asegurarme, viajamos tres, me fijo la pista, bermas no la
tiene, pero sirve mas como una gran
camino principal de la población, sobre ella transitan innumerables ovejas en
manadas seguidas o mejor digo arreadas
de una o dos niños o niñas, son pastorcitos, se dirigen a las pampas verdes que
más arriba están. Ganado en jaurías,
escasos burros, caballos, arreados por niños o adultos caminan dejando
bostas, y la pista en esa mañana queda
como un humedal donde cayó granizada, pero esta vez parece haber caído
granizada negra de composición orgánica o sea abono, están como tiros negros
sobre la pista.
Marcaconga, Sangarara pueblos que
están en la via a la derecha de la laguna, y mas al fondo a la izquierda de la laguna hay un puñado de casas, es
Pomacanchi, dichos nombres de pueblos me
traen recuerdos que algún día , año y en
mi infancia escuchaba canciones que nombraban tales lugares, cuando pasaba
frio, hambre, caminaba de cerro en cerro
bajo la lluvia, la granizada cubriéndome
el lomo con un plástico de un metro, a veces en medio de la neblina, semicegado
por el manto de neblina blanca y espesa,
llegaba a casa.
En decenas de minutos, estamos en
la abra, 3876 m.s.n.m. es la altura, frio corre el viento, otra vez curvas y
curvas bajan y sube al otro lado, más abajo
veo otro valle formado por dos cumbres, que hay el fondo es el pueblo
que voy. En menos de media hora estoy pasando otro puente, curva a la izquierda
y pasamos por medio de un arco
cuidadosamente construida y adornada lleno de colores vivos, más abajo, empinado
la hay una calle agosta, llego a la plaza,
álamos, jardines, una iglesia, y sorprende un puma mirando a la capilla, exploro rápidamente las buenas nuevas, y
tengo que ir a la segunda casa de la avenida colon, una cuadra a la izquierda
al frente con dirección rio abajo, esta la casa, de puertas viejas,
habitaciones muy mal conservadas, con goteras, techos muy empinados, es casa
abandonada, donde me quedo algún
momento.
El sol, ya cae al otro extremo,
haciendo notar la tarde, me dirijo a la plaza, bulla, música, escucho, arribando ya veo, toda la multitud se ha volcado a la
plaza, bailarinas, bailarines bien
disfrazados con trajes multicolores, con predominancia blanca y rosada clara,
bailan en un círculo, rodeando están a un árbol adornado de globos serpentina,
papeles, un globo celeste está más arriba, un pocho, lavadores, trajes de todo tipo, artefactos de menor alcance,
panes colgados están entres las ramas del árbol de eucalipto verde. La música
retumba, en la puerta de la capilla, viejitos
provenientes que no parecen del lugar reproducen la música, una melodía
que me agrada, hasta me da ganas de
bailar y quedarme en el pueblo. M e dirijo al otro lado para tomar auto para
estar de regreso, un grito casi varonil
en medio de la bulla me sorprende que dice “Jaimito, Jaimito”
repetidamente, no puedo ubicar de quien
se trata, miro a todos lados, pero al fin logro ubicar a una varón de chompa
color tombo, con un gorro blanco, detrás de los músicos, y a su lado cajas de
cerveza tomando están, es MAMANI, un compañero de la Universidad, los
borrachines me empiezan a llamar al notar que soy amigo de uno de la mancha que
está en la fiesta. Dudo en acercarme,
mejor me voy a la esquina donde hay
algunos autos, pregunto, ya no hay carros, es cinco de la tarde, me comentan
que ya no habrá carros, pienso, como
hago, es tarde, mejor tomo expreso,
hablo con un tío me propone la suma de
40 soles el costo, regateo, nada, tengo que aceptar, ya que al día siguiente
tengo que estar en el trabajo muy temprano del pueblito donde vine esa mañana.
Hasta Chuki, voy en auto, rápido, ya es tarde, vuelvo a pasar todos los
lugares que pase al venir, pero esta vez en algunos lugares, la población goza
de la buena vida bailando, hacen el
corta monte, o la yunsada lo que llaman, niños están mirando lo que bailan,
esta vez ahora ellos son el público, mientras que sus padres gozan con música y
trago, chicha y algunas veces con cerveza.
Seis de la tarde , ya oscurece, lo visible se vuelve ya casi invisible,
llego a
la panamericana sur, a la orilla
del rio, me bajo del carro, hace frio, felizmente no me mojaron como presumí en
la mañana, espero el carro, tengo que ir en otro carro no al pequeño pueblito,
si no a Sicuani, pequeña ciudad, lleno de contrabando e ilegalidad, ni las aduanas pueden controlar,
aparece bus amarillo, zorro dice o están escritas con un color café en sus
franjas del bus y en la parte delantera sobre las parabrisas, estiro la mano
derecha como quien acusa, se detienes el
carro, subo y me voy a la ciudad, en medio
de la noche que luego pasare esa noche sin
saber lo que iba pasar.
Jaime Huamá Pérez
C. P. Antropologia
UNSAAC, PUCP
¿INCLUSION O EXCLUSION SOCIAL?
El estado peruano impulsado por Alan García, ex presidente del Perú, creo
instituciones educativas emblemáticos, con una millonaria inversión, docentes
de alto nivel, infraestructura moderna, dicen que en esos colegios el sistema,
funciona por pilotos, copilotos, (pasajeros), a los estudiantes que están en
piloto son los que reciben mejor preparación, mayor interés de toda la
burocracia. En resumen es que a estos colegios se ha asignado presupuesto por
millones.
Pero que de los colegios alejados
de la selva peruana, los sectores alto andinos, distritos, los conos de la
ciudad capitalina, los páramos de toda la costa, comunidades campesinas y
nativas , donde hay colegios, no se les presta ninguna importancia, no tiene
aulas, tampoco profesores, los desastres naturales han afectado las aulas de
esos colegios, los estudiantes ni tiene alimentación adecuada, desnutrición,
abandono, silencio reina en estos lugares. El presupuesto es mínimo para estos colegios, que son la
gran mayoría, pero nada de nada, aparece en los proyectos educativos.
El gobierno nacionalista, con su
lema inclusión social, hasta ahora con mantener el mismo sistema educativo,
reproduce la exclusión social, está generando un olvido de los colegios
alejados que no son emblemáticos, dando mayores oportunidades a la población donde
la tiene un colegio emblemático, mientras que las la gran mayoría de la población
que no la tiene, vive en el olvido, tratando de salir adelante por sus propios
modos. El destino está hecha, a la
desigualdad social, de oportunidades, de importancia, hasta valorativo.
Con este sistema educativo, Perú,
estas destinado hacer paraíso de los
pocos, infierno de las mayorías, tierra de la desigualdad, y exclusión social.
Firma:
El Pendejo de los Andes.
Jaime Huamá Pérez
C. P. Antropologia
UNSAAC, PUCP
miércoles, 22 de febrero de 2012
EL DEPARTAMENTO DE SATURNINA
E s una choza, esta oscura, el
reflejo de la luna entra por la puerta produciendo luz en el pequeño cobijo, al
fondo hay un cama conformada de algunas frazadas muy pesantes, cueros de ovejas
que sirven de colchon, dentro de ella hay una vieja canosa que
descanza con unos ronquidos raros, cerca de cama hay un par de ojotas, un par
zapatillas blancas, y a pocos centímetros de la puerta hay una mesa gris
deteriorada, encima hay libros viejos, dos pares de vasos, debajo de la mesa
logro ver una botella de vidrio al
parecer es de vino que tomaron en navidad o año nuevo que sigue sin reciclar, y
al lado de la botella hay una caja de paneton todinno, que también debe estar
desde la navidad o año nuevo. Mientras a la derecha de la mesa hay una banca
verde con espaldares, que sostiene algunos pantalones de la vieja, polleras
negras, plástico celeste doblado que reemplaza a la paragua en días de lluvia.
Jaime Huamá Pérez
C. P. Antropologia
UNSAAC, PUCP
CONMEMORANDO A LAS LOCURAS DE ELISEO ACHAWI
Naciste en tayankani, en una familia campesina, entre las alpacas, llamas en un corral hechos de piedra y terrones, en un
clima frio, a más de 4000 m.s.n.m.
perseguido por la angustia, tristeza, penas y sufrimientos, hoy estas en un pueblito que esta al norte de tu
comunidad, a una hora en bus. Andas desubicado por las calles del pequeño
pueblo, algunos días frecuentas estar en
la placita del pueblo inusitado y sigiloso,
en las oficinas donde los burócratas paran sentados en un escritorio,
mirando pantallas, haciendo ciertos encargos, u otras cosas más.
En días de fiestas te vi residir, al ladro de un cilindro verde petróleo que sirve de tacho de basura,
debajo de la torre , junto a la basura que rebalsa al único cilindro en una de
las esquinas de la plaza, acumulada por
la orgia en el pueblo, en medio de botellas rotas, plásticos de todo color,
descansas con los pies relajados, con la
nuca apoyada en el basural, algunos ratos se te nota que estas de hambre y
recoges con tu mano percudido algunos panes, que sujetas con la mano izquierda
en una bolsa amarilla, y tratas de mediar al hambre que te invade, y tratas de
calmar el rugido de tu estomago e intestinos
vacios que no encuentran ningún nutriente ni tipo de alimento. Ya cae la tarde
y te quedas dormido soportando el frio,
el viento que sopla al ambiente.
Una tarde de verano, el 06 de febrero, cuando llego a una tienda y entablo
conversaciones con la señora con faldas
cuadriculadas y que lleva puesto un sombrero negro, me sorprendes cuando con tu
pedido de una manzana roja y dulce
llamas la atención de la señora, te noto que estas alegre, instantáneamente abandonas
la tienda con pasos erguidos, hacia un destino incierto, mientras que
algunos campechanos, que circulan en esos espacios, murmuran que estás
loco, es loco, es loco, mencionan
repetidamente, pero no sabes lo que imagina ellos de ti, solo te preocupas a
llenar tu buche como los pollos que crían
en las granjas de Limatambo.
Cada mañana, cada tarde y cada vez que me doy un tour por las avenidas y la plaza del pueblo, la
mayoría de la veces te logro ver, caminas, inteligentemente, ingiriendo algún
trozo de comida, estas sucio, llevas unas botas negras rotas de caucho amarrado con una plástico
rosado, tu pantaloneta está llena de manchas negras, marrones, y muchos
colores que ni se denominarlas, más
arriba tienes puesto una chompa y casaca que cubren tu espalda virulenta, a veces sueltas algunos ruidos que no logran entender la
gente.
Mientras trato de entender la
vida infantil, amorosa y literaria,
penas y alegrías en la vida de Vargas llosa sentado en un escritorio de
cada día, me asustas cuando entras al
ambiente tocando tu lata de leche gloria o soy vida con un peine chaval recogido de algún lugar
por tus propias manos deteriorados, pero no dejo de recordar quién eres, te acercas a donde estoy, me hablas, pero no
puedo entenderte interrumpido por la música sublime que escucho en volumen
alto. Te vas y te diriges en contrario mío, te sientas y nuevamente
frotas regiamente el peine sobre la lata, produciendo un sonido raro, parecido a
un estruendo en las punas que asusta a los pastorcillos de la altura, un rato
te detienes, estas sentado te quedas
mirándome a mí.
Mejor te pregunto de dónde eres, me dices serenamente que eres de tayankani, mencionas que no
tienes mujer, hijos, pero tu hermano
vive en ccapana, y no quisieras tener
mujer, otra vez te pregunto si bailaste en la fiesta del pueblo, me confirmas que es
cierto, te digo si te gustaría conocer mujeres pero me dices que no, sigues sentado,
comiendo algunos trozos de pastel, algunas hojas de coca concentradas en una
bolsa de plástico transparente sujetas con tu mano izquierda, tu mano que
también se nota desde donde estoy, que no te lavas, y esta de color negro, las capas de tierra, polvo todavía forma una
capa en forma de cocos que al palpar
seguro sentiría algo extraño y tal vez sea áspero. La cara que llevas muestra cierta
conformidad, alegría, risas , carcajadas sonriente mostrando tu labios rojizos,
con los dientes amarillos te vas lentamente y abandonas el lugar.
Ahora que llovizna, moja la superficie, mientras escucho algunas
canciones en el mismo lugar donde me viste por última vez , donde estarás con
tus locuras, alegre o de pena, seguro que tu casaca aunque sucia estará ya
mojado y aun asi te protege siquiera del viento, pasaras frio, habrás vuelto a
digerir alguna bebida, ya te habrá dado hambre, ayyy achawi, no quisiera estar
en tu posición, tus cuerpo debe estar temblando como un temblor que sacude Ica y Pisco, y si todavía recuerda de tu filosofía tal vez esta noche te irás a
lima o Arequipa en avión, sueñas, sueñas, sueñas y sueñas infinitamente, pero
no sabes lo que día a día te espera, pobrecito que mala suerte que tienes que s
ahora solo te queda vivir la poca vida inciertamente, que la muerte seguro ya
te recordara y te llevara a su cobijo, para descanses en bien o mal, ya que estos
últimos días has desaparecido solo dejando algunos murmurios en la memoria de
la gente que llevan “un loco hay en el pueblo”, como la cerveza que se toma y se vota o como la piedra tirado en el
camino.
Jaime Huamá Pérez
C. P. Antropologia
UNSAAC, PUCP
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